Carta Astral

Kathryn Kuhlman

Sol Tauro

Luna Aries

Ascendente Virgo

Influencias en los signos

↣ Sol en Tauro - 18°04' - en casa 8/9

↣ Luna en Aries - 19°11' - en casa 7/8

↣ Mercurio en Tauro - 02°16' - en casa 8

↣ Venus en Aries - 14°43' - en casa 7

↣ Marte en Capricornio - 14°59' - en casa 4

↣ Júpiter en Cáncer - 08°28' - en casa 10

↣ Saturno en Piscis - 24°32' - en casa 7

↣ Urano en Capricornio - 12°31' - en casa 4 - retrógrado

↣ Neptuno en Cáncer - 10°29' - en casa 10

↣ Plutón en Géminis - 22°26' - en casa 10

↣ Nodo lunar norte en Cáncer - 26°00' - en casa 11 - retrógrado

↣ Ascendente en Virgo - 28°21' - en casa 1

↣ Medio Cielo en Géminis - 28°07' - en casa 10

↣ Ascendente Ecuatorial en Virgo - 27°46'

Influencias en las casas

↣ Sol en casa 8/9

↣ Luna en casa 7/8

↣ Mercurio en casa 8

↣ Venus en casa 7

↣ Marte en casa 4

↣ Júpiter en casa 10

↣ Saturno en casa 7

↣ Urano en casa 4

↣ Neptuno en casa 10

↣ Plutón en casa 10

↣ Nodo lunar norte en casa 11

↣ Ascendente en casa 1

↣ Medio Cielo en casa 10

Aspectos

↣ Sol y Marte trígono (3°05' separativo)

↣ Sol y Urano trígono (5°33' separativo)

↣ Luna y Venus conjunción (4°28' separativo) paralelo

↣ Luna y Marte cuadratura (4°12' separativo)

↣ Luna y Saturno antiparalelo

↣ Luna y Plutón sextil (3°15' aplicativo)

↣ Mercurio y Medio Cielo sextil (4°08' aplicativo)

↣ Venus y Marte cuadratura (0°16' aplicativo)

↣ Venus y Saturno antiparalelo

↣ Venus y Urano cuadratura (2°12' separativo)

↣ Venus y Neptuno cuadratura (4°14' separativo)

↣ Marte y Júpiter oposición (6°32' separativo) antiparalelo

↣ Marte y Urano conjunción (2°28' separativo) paralelo

↣ Marte y Neptuno oposición (4°30' separativo)

↣ Marte y Medio Cielo antiparalelo

↣ Júpiter y Urano oposición (4°03' aplicativo) antiparalelo

↣ Júpiter y Neptuno conjunción (2°02' aplicativo)

↣ Júpiter y Medio Cielo conjunción (10°20' aplicativo) paralelo

↣ Saturno y Plutón cuadratura (2°06' separativo)

↣ Saturno y Nodo lunar norte trígono (1°28' aplicativo)

↣ Saturno y Ascendente Ecuatorial oposición (3°14' separativo)

↣ Saturno y Ascendente oposición (3°49' separativo)

↣ Saturno y Medio Cielo cuadratura (3°35' separativo)

↣ Urano y Neptuno oposición (2°02' aplicativo)

↣ Urano y Medio Cielo antiparalelo

↣ Plutón y Ascendente Ecuatorial cuadratura (5°20' separativo)

↣ Plutón y Ascendente cuadratura (5°55' separativo)

↣ Plutón y Medio Cielo conjunción (5°41' separativo)

↣ Nodo lunar norte y Ascendente Ecuatorial sextil (1°46' separativo)

↣ Nodo lunar norte y Ascendente sextil (2°21' separativo)

Nacimiento

Fecha de la carta: 09/05/1907
Hora de la carta: 15:00
Calidad de la fecha y hora: B Biografía/autobiografía ¿qué significa?
Origen de los datos: Astro-Databank
Localidad: Concordia (MO), Estados Unidos
Latitud y longitud: 38°59' Norte · 93°34' Oeste
Huso horario: 06:00 Oeste

Los datos utilizados para calcular las cartas provienen de fuentes públicas, al igual que los textos descriptivos. Utilizamos fuentes como Wikipedia.

Sobre

Kathryn Kuhlman fue una predicadora y evangelista estadounidense vinculada a la vertiente pentecostal del cristianismo protestante. Ordenada evangelista por una congregación bautista, se hizo conocida por cruzadas de sanación realizadas en Estados Unidos y en el extranjero entre las décadas de 1940 y 1970, que reunieron multitudes y difundieron un gusto popular por la experiencia carismática del Espíritu Santo.

En las décadas de 1960 y 1970 mantuvo un programa televisivo, I Believe In Miracles, y un ministerio de radio nacional, por medio de los cuales amplió su alcance y prestigio. Informes de curaciones documentadas en publicaciones y biografías le atribuyeron un “don de sanación”, convirtiéndola en figura central en los debates sobre la curación milagrosa y la práctica pentecostal.

Su actividad suscitó investigaciones y controversias: estudios médicos y análisis críticos impugnaron algunas afirmaciones, mientras que otros autores y teólogos defendieron la existencia de recuperaciones significativas asociadas a sus reuniones. En las últimas décadas de su vida apoyó movimientos de renovación religiosa entre jóvenes y mantuvo una fuerte visibilidad pública.

Falleció en 1976, dejando una extensa producción de libros y grabaciones; su ministerio y la discusión sobre la naturaleza de sus curaciones influyeron en corrientes carismáticas posteriores y siguen siendo objeto de evaluación crítica.

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