Carta Astral

Marie-Louise von Franz

Sol Capricornio

Luna Leo

Ascendente Escorpio

Influencias en los signos

↣ Sol en Capricornio - 12°37' - en casa 3

↣ Luna en Leo - 12°29' - en casa 10

↣ Mercurio en Capricornio - 11°39' - en casa 3

↣ Venus en Sagitario - 02°04' - en casa 2

↣ Marte en Capricornio - 09°47' - en casa 3

↣ Júpiter en Acuario - 23°01' - en casa 4

↣ Saturno en Géminis - 27°45' - en casa 8/9 - retrógrado

↣ Urano en Acuario - 10°01' - en casa 4

↣ Neptuno en Cáncer - 29°31' - en casa 9 - retrógrado

↣ Plutón en Cáncer - 00°58' - en casa 9 - retrógrado

↣ Nodo lunar norte en Acuario - 27°11' - en casa 4 - retrógrado

↣ Ascendente en Escorpio - 03°11' - en casa 1

↣ Medio Cielo en Leo - 12°56' - en casa 10

↣ Ascendente Ecuatorial en Escorpio - 17°52'

Influencias en las casas

↣ Sol en casa 3

↣ Luna en casa 10

↣ Mercurio en casa 3

↣ Venus en casa 2

↣ Marte en casa 3

↣ Júpiter en casa 4

↣ Saturno en casa 8/9

↣ Urano en casa 4

↣ Neptuno en casa 9

↣ Plutón en casa 9

↣ Nodo lunar norte en casa 4

↣ Ascendente en casa 1

↣ Medio Cielo en casa 10

Aspectos

↣ Sol y Mercurio conjunción (0°58' aplicativo)

↣ Sol y Marte conjunción (2°49' separativo) paralelo

↣ Sol y Saturno antiparalelo

↣ Sol y Ascendente Ecuatorial sextil (5°15' separativo)

↣ Luna y Urano oposición (2°28' separativo) antiparalelo

↣ Luna y Plutón paralelo

↣ Luna y Ascendente Ecuatorial cuadratura (5°23' separativo)

↣ Luna y Medio Cielo conjunción (0°27' separativo) paralelo

↣ Mercurio y Marte conjunción (1°52' separativo) paralelo

↣ Venus y Neptuno trígono (2°33' separativo)

↣ Venus y Nodo lunar norte cuadratura (4°53' separativo)

↣ Venus y Medio Cielo antiparalelo

↣ Marte y Plutón oposición (8°49' separativo)

↣ Júpiter y Saturno trígono (4°44' aplicativo)

↣ Júpiter y Nodo lunar norte conjunción (4°10' aplicativo)

↣ Júpiter y Ascendente Ecuatorial cuadratura (5°09' aplicativo)

↣ Júpiter y Medio Cielo oposición (10°05' aplicativo)

↣ Saturno y Plutón conjunción (3°13' separativo)

↣ Saturno y Nodo lunar norte trígono (0°34' aplicativo)

↣ Saturno y Ascendente trígono (5°27' separativo)

↣ Urano y Plutón antiparalelo

↣ Urano y Medio Cielo oposición (2°54' separativo)

↣ Neptuno y Ascendente cuadratura (3°41' separativo)

↣ Plutón y Nodo lunar norte trígono (3°48' separativo)

↣ Plutón y Ascendente trígono (2°13' separativo)

↣ Plutón y Medio Cielo paralelo

↣ Nodo lunar norte y Ascendente trígono (6°01' separativo) paralelo

Nacimiento

Fecha de la carta: 04/01/1915
Hora de la carta: 02:25
Calidad de la fecha y hora: B Biografía/autobiografía ¿qué significa?
Origen de los datos: Astro-Databank
Localidad: Munich, Alemania
Latitud y longitud: 48°08' Norte · 11°34' Este
Huso horario: 01:00 Este

Los datos utilizados para calcular las cartas provienen de fuentes públicas, al igual que los textos descriptivos. Utilizamos fuentes como Wikipedia.

Sobre

Marie-Louise von Franz fue una analista junguiana y estudiosa suiza, reconocida por su interpretación psicológica de cuentos de hadas y de textos alquímicos. Colaboró estrechamente con Carl Gustav Jung desde 1933, traduciendo y comentando manuscritos alquímicos y ayudando a desarrollar la aplicación de la alquimia como metáfora de los procesos psíquicos. Su obra contribuyó a consolidar la lectura simbólica de los mitos e imágenes como expresiones del inconsciente colectivo.

A partir de 1942 ejerció la práctica analítica en Küsnacht y mantuvo una intensa producción intelectual: escribió más de veinte libros sobre psicología analítica, abordando temas como el problema del mal, la evolución del arquetipo femenino, la imaginación activa, la sincronicidad y la relación entre psique y materia. En Number and Time y Psyche and Matter exploró la presencia de los números como estructuras simbólicas y la hipótesis de correspondencia acausal entre estados internos y acontecimientos externos.

Además de las obras teóricas, von Franz se dedicó a la edición, traducción y comentario de textos históricos —entre ellos Aurora Consurgens— y al estudio comparativo de tradiciones, como la alquimia árabe y el I Ching, sin perder nunca el enfoque en la función compensadora de los mitos frente a los desequilibrios culturales y religiosos. Su legado reside en la ampliación de la comprensión de las imágenes simbólicas como vías de acceso a la dinámica profunda de la psique humana.

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