Carta Astral

Moses Ben Maimon

Sol Aries

Luna Libra

Ascendente Leo

Influencias en los signos

↣ Sol en Aries - 15°34' - en casa 9

↣ Luna en Libra - 05°50' - en casa 3

↣ Mercurio en Tauro - 05°20' - en casa 10

↣ Venus en Piscis - 19°48' - en casa 8/9

↣ Marte en Tauro - 27°17' - en casa 10/11

↣ Júpiter en Tauro - 25°53' - en casa 10/11

↣ Saturno en Capricornio - 04°27' - en casa 6

↣ Urano en Libra - 20°02' - en casa 4 - retrógrado

↣ Neptuno en Libra - 23°53' - en casa 4 - retrógrado

↣ Plutón en Tauro - 14°12' - en casa 10

↣ Nodo lunar norte en Capricornio - 20°18' - en casa 6 - retrógrado

↣ Ascendente en Leo - 09°58' - en casa 1

↣ Medio Cielo en Tauro - 00°03' - en casa 10

↣ Ascendente Ecuatorial en Cáncer - 25°56'

Influencias en las casas

↣ Sol en casa 9

↣ Luna en casa 3

↣ Mercurio en casa 10

↣ Venus en casa 8/9

↣ Marte en casa 10/11

↣ Júpiter en casa 10/11

↣ Saturno en casa 6

↣ Urano en casa 4

↣ Neptuno en casa 4

↣ Plutón en casa 10

↣ Nodo lunar norte en casa 6

↣ Ascendente en casa 1

↣ Medio Cielo en casa 10

Aspectos

↣ Sol y Luna oposición (9°43' aplicativo) antiparalelo

↣ Sol y Venus antiparalelo

↣ Sol y Urano oposición (4°28' aplicativo) antiparalelo

↣ Sol y Neptuno oposición (8°20' aplicativo) antiparalelo

↣ Sol y Nodo lunar norte cuadratura (4°44' aplicativo)

↣ Sol y Ascendente trígono (5°36' aplicativo)

↣ Luna y Venus paralelo

↣ Luna y Saturno cuadratura (1°23' separativo)

↣ Luna y Urano paralelo

↣ Luna y Neptuno paralelo

↣ Luna y Ascendente sextil (4°07' separativo)

↣ Mercurio y Saturno trígono (0°53' separativo)

↣ Mercurio y Plutón conjunción (8°52' aplicativo)

↣ Mercurio y Ascendente cuadratura (4°38' separativo)

↣ Mercurio y Medio Cielo conjunción (5°17' aplicativo)

↣ Venus y Plutón sextil (5°36' separativo)

↣ Venus y Nodo lunar norte sextil (0°30' aplicativo)

↣ Venus y Ascendente Ecuatorial trígono (6°08' separativo)

↣ Marte y Júpiter conjunción (1°23' separativo)

↣ Marte y Ascendente Ecuatorial sextil (1°21' aplicativo)

↣ Júpiter y Nodo lunar norte trígono (5°35' separativo)

↣ Júpiter y Ascendente Ecuatorial sextil (0°02' separativo)

↣ Saturno y Nodo lunar norte paralelo

↣ Saturno y Medio Cielo trígono (4°24' aplicativo)

↣ Urano y Neptuno conjunción (3°52' separativo) paralelo

↣ Urano y Nodo lunar norte cuadratura (0°16' aplicativo)

↣ Urano y Ascendente Ecuatorial cuadratura (5°54' separativo)

↣ Neptuno y Nodo lunar norte cuadratura (3°36' separativo)

↣ Neptuno y Ascendente Ecuatorial cuadratura (2°02' separativo)

↣ Neptuno y Medio Cielo oposición (6°09' separativo)

↣ Plutón y Ascendente cuadratura (4°14' aplicativo)

↣ Nodo lunar norte y Ascendente Ecuatorial oposición (5°38' separativo)

Nacimiento

Fecha de la carta: 30/03/1135
Hora de la carta: 12:57
Calidad de la fecha y hora: B Biografía/autobiografía ¿qué significa?
Origen de los datos: Astro-Databank
Localidad: Córdoba, España
Latitud y longitud: 37°53' Norte · 4°46' Oeste
Huso horario: 00:19 Oeste

Los datos utilizados para calcular las cartas provienen de fuentes públicas, al igual que los textos descriptivos. Utilizamos fuentes como Wikipedia.

Sobre

Maimónides (Moisés ben Maimon, Rambam) fue uno de los mayores pensadores del judaísmo medieval, cuya actividad se extendió a la filosofía, la medicina y la jurisprudencia religiosa. Nacido en la región de Córdoba durante la época de esplendor cultural del Al-Ándalus, emigró con su familia ante las persecuciones y se estableció en Egipto, donde ganó prestigio como médico y consejero de altas autoridades.

Su obra legal y rabínica más célebre, la Mishné Torá, es una codificación sistemática de la ley judía en catorce volúmenes que mantuvo autoridad canónica en las comunidades rabínicas posteriores. Además, produjo tratados médicos en árabe y textos filosóficos que dialogan con pensadores islámicos como Al-Farabi, Avicena y Averroes.

Reconocido por la claridad metodológica y el esfuerzo por conciliar la razón y la tradición, Maimónides influyó tanto en la tradición judía como en la reflexión filosófica islámica y occidental. Su figura alcanzó un estatus emblemático —a veces llamado “el segundo Moisés”— y su legado perdura en la exégesis religiosa, la práctica médica y los estudios históricos sobre la Edad Media.

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